多摩の道探訪記

上小山田の奥州古道を行く

平成24年の新年最初の多摩の道探訪は、町田市上小山田に残る奥州古道を辿ることにした。今回辿った道筋は次の通り。

小田急唐木田駅　→大妻女子大　→多摩よこやまの道　→奥州古道跡　→影取池跡　→大山丹沢眺望の辻　→奥州古道（常盤ルート）→正山寺→養樹院　→平薬師堂　→神明神社　→戦車道路　→常矢橋　→矢部氏館跡　→上矢部板碑　→相模総合補給廠　→横浜線矢部駅

奥州古道をテーマに道筋を辿るのは今回が初めてであり、多くの知見を得た。
１）奥州古道（常盤ルート）が県道（155号）であることを知った。
２）道は細いが、すべて舗装された道であった。
３）正山寺を初めて訪ねた。山号は野中山と号す。
４）養樹院は曹洞宗の寺で武相二十六番札所であった。
５）平薬師堂を確認した。
６）新明神社を確認した。境内には妙見尊もあった。
７）新明神社の境内からは戦車道路が遠望できた。
８）バス停「種入」で戦車道路との交差を確認した。
それにしても古道沿いの上小山田の里風景は、これが東京かと思うほど、遠い昔の懐かしい風景を留めていたのには感動した。
［参考］多摩のジョギング道
［写真］上小山田の奥州古道の風景

多摩よこやまの道を再訪する

冬晴れの今日、８年ぶりに多摩よこやまの道を再訪した。今回の目的は小田急線の新駅はるひ野駅から黒川海道谷戸の東縁を経由してよこやまの道にはいること、及び８年ぶりの道の変貌を確認することにあった。辿った道は次の通り。

はるひ野駅　→海道ひだまり公園　→黒川海道緑地保全地区　→黒川よこみね緑地　→よこやまの道　→諏訪岳　→もみじの広場（多摩よこやまの道碑）→展望広場（防人見返りの峠）→並列古道跡　→国士舘大学　→古道五差路　→鎌倉街道陸橋　→妙櫻寺　→恵泉女学院　→一本杉公園　→キャノンスポーツパーク　→中阪公園　→ゴルフ場　→大妻女子大　→唐木田駅

8年ぶりの再訪のためいくつかの変貌点が確認できた。
１）はるひ野駅から黒川海道を経てよこやまの道へ至る道筋を確認した。
２）展望広場に「防人見返りの峠」と記した標柱を確認した。
３）鎌倉街道西詰から妙櫻寺へ至る新たなよこやまの道を確認した。
４）以前帝京大の更地であった土地はキャノンのラグビー場に生まれ変わっていた。
５）よこやまの道が様々な古街道の交差点であることを再確認した。
それにしても、紅葉と枯葉と裸木の入り混じる多摩よこやまの道を、カサコソと落ち葉を踏みしめる音を聞きながらのウィーキングは実に気持ちのいいものでした。
［参考］多摩のジョギング道－万葉の面影残す多摩よこやまの道
［写真］初冬の多摩よこやまの道の風景

坂東の英雄、平将門の生まれ故郷を巡る

晩秋の11月23日、予てから課題であった将門の生まれ故郷下総豊田（現茨城県常総市）の将門の旧跡を探訪した。辿った道筋は下記の通り。

関東鉄道常総線石下駅　→石下橋（鬼怒川）　→将門豊田館跡　→法輪寺　→鬼怒川右岸堤　→篠山水門　→将門川　→平将門一族の墓　→六所塚　→香取神社　→国生農道　→下総国庁跡　→石下駅

初めての訪問地であり、すべてが新鮮な発見であった。
１）将門父子が住した豊田館跡は法輪寺の脇にあった。
２）豊田館跡は向石下城跡でもあった。
３）将門川を確認した。
４）篠山水門は将門川の鬼怒川合流点に設置された施設であった。
５）将門一族の墓は引手山一角の農道脇にひっそりとあった。
６）六所塚は古墳時代の前方後円墳であり御子埋古墳と称する。
７）六所塚の名は将門の父がここに六所の宮を祭祀したことに由来する。
８）香取神社は将門の父が勧請した。将門はここで戦勝祈願している。
９）国生の下総国庁跡は将門の父と将門時代の４０年間の国庁であった。
それにしても鬼怒川の堤や、国庁跡から遠望する筑波山は風景は実に雄大であった。坂東の英雄、平将門が見た風景を体感できて満足であった。
［参考］多摩のジョギング道－大久野から二俣尾へ、将門伝説を巡る峠越えの道
［写真］坂東の英雄、平将門の本拠地豊田館跡

鳥沢から猿橋へ甲州道中を行く

秋晴れのもと、前回に引き続き甲州道中を探訪した。今回は鳥沢宿から猿橋宿までを辿った。辿った道筋は次の通り。

鳥沢駅　→甲州街道　→明治天皇駐蹕碑　→旧道　→横吹沢　→甲州街道　→旧道　→八ツ沢発電所第３水路橋　→宮谷橋　→第2号開渠導水路　→蛇骨沢　→七面大明神　→猿橋　→遊歩道　→猿橋公園　→猿橋一里塚　→殿上橋　→猿橋駅

今回は短い距離であったが、初めての道であり、新たな知見が得られた。
１）鳥沢の宿場通りは古い家並みが並び趣があった。
２）明治天皇駐蹕碑を確認した。
３）横吹の旧道を確認した。
４）八ツ沢水力発電所の導水路を確認した。（水路橋 ２基、開渠導水路１基）
５）七面大明神を確認した。
それにしても道中各所で見た水路橋や開渠導水路が上野原にある八ツ沢水力発電所の施設であることを知ったのが今回の最大の成果だ。上流大月にある駒橋水力発電所で使われた水が、全長14kmの導水路で下流の上野原へ運ばれ、八ツ沢水力発電所の発電に使われているのだ。両発電所は明治末に建設されており、導水路はまさに貴重な歴史遺産、現在国の重要文化財に指定されている。
［参考］多摩のジョギング道
［写真］明治以来、八ツ沢水力発電所に送水する第３号水路橋の風景

猿橋から大月へ甲州道中を行く

秋真っ盛りの晴天の下、猿橋から大月の甲州道中を辿った。最大の狙いはかつて訪ねた猿橋を再訪し写真をとることであったが、併せて猿橋から大月までの旧道の景観、歴史遺産などを探索した。辿った道筋は次の通り。

猿橋駅　→阿弥陀寺　→猿橋一里塚　→三島神社　→円行寺　→猿橋　→遊歩道　→猿橋公園　→郷土資料館　→強瀬橋・滝　→第５甲州街道踏切　→厄王大権現　→さつき通商店街　→大月駅

10数年以来の再訪であり、すべてが新鮮で、多くの知見を得た。
１）猿橋一里塚は標柱が立つだけで痕跡は全くなかった。
２）猿橋、及び周辺にある大黒屋、八ﾂ沢発電所水路橋、猿覚善大神を確認した。
３）猿橋から猿橋公園へ向かう桂川水辺の遊歩道を初めて辿った。
４）大月市郷土資料館を初めて訪ねた。
５）殿上橋からの岩殿山（岩殿城跡）の景観は見事であった。
６）強瀬橋横の滝を確認した。
７）第５甲州街道踏切を確認した。
８）厄王大権現を確認した。
猿橋の精巧さにはただ驚くばかりだが、桂川沿い遊歩道から見た岩殿山の威容は圧巻であった。
［参考］多摩のジョギング道
日本三大奇橋のひとつとされる猿橋

藤野から上の原へ甲州道中を行く

爽やかな秋空の下、藤野から上の原への甲州道中（旧甲州街道）を辿った。狙いは道筋の確認と関野宿本陣、上の原宿本陣などを訪ねることにあった。辿った道筋は次の通り。

JR藤野駅　→甲州街道　→旧道小渕　→跨線橋　→関野宿本陣跡　→増珠寺　→名倉入口　→境沢橋　→境川橋　→諏訪関跡　→諏訪神社　→旧甲州街道碑　→疱瘡神社（一里塚）　→上の原宿　→牛倉神社　→上の原宿本陣跡　→JR上の原駅

この区間の旧道は初めてであり、多くの知見を得た。
１）小渕の細い土の小道はいかにも旧道らしく趣があった。
２）関野宿本陣はかつての大火で建屋らしいものは全く残されていなかった。
３）境沢橋は相模と甲斐の国境の橋であった。
４）桂川に架かる境川橋を確認した。
５）諏訪関（番所跡）を確認した。甲斐国東端の重要な番所であった。
６）疱瘡神社の右手裏に塚場の一里塚を確認した。
７）牛倉神社は加藤丹後守が再興したものであった。
８）上の原宿本陣は門と外壁が残されていたが、かなり荒れていた。
それにしても、県境の境沢橋を渡って、つづら折れの急坂の中ほどから見た桂川（相模川上流）の景観は素晴らしいもだった。ついでに上の原宿坂本で食した海鮮丼はなかなかのものでした。
［参考］多摩のジョギング道
［写真］相模・甲斐県境のつづら折れの坂道から桂川を望見

八王子千人同心街道から谷地川水辺の道へ

秋晴れの元、八王子駅から横山町界隈を探訪し、引き続き千人同心街道（日光脇往還）を経て谷地川水辺に入り、水辺の道を辿って小宮駅に至る道筋を辿った。辿った道筋は次の通り。

八王子駅　→八幡八雲神社　→妙薬寺　→極楽寺　→宝樹寺　→浅川橋　→ひよどり山　→小宮公園　→若宮八幡　→八方地橋　→谷地川水辺　→田島橋　→東福寺笛継観音　→小宮駅

多くは過去に訪ねた所が多いが、今回初めて確認できたものもあった。
１）八幡八雲神社は横山党の本拠地であった。
２）妙薬寺で初めて横山氏の供養塔を確認した。
３）極楽寺で八王子ゆかりの長田作左衛門、玉田院、塩野適斎の墓を再確認した。
４）宝樹寺を初めて訪ね、地蔵堂、閻魔堂を確認した。
５）国道16号からひよどり山越えの千人同心街道筋を再確認した。
６）尾崎町から宇津木町を縫う里道を初めて辿った。
７）谷地川は改修前にあった川筋が緑地・緑道となって多くが残されていた。
８）東福寺の笛継観音を初めて訪ねた。
それにしても、尾崎町から宇津木町を縫う里道は非常に気持ちのいい道筋でした。
[参考］多摩のジョギング道
［写真］伝説を残す東福寺の笛継観音

平将門の乱の舞台坂東市岩井を巡る

残暑の厳しい8/24、茨城県坂東市（旧岩井市）の平将門の旧跡を訪ねた。西多摩に多くの将門伝説が残されていることから、その本拠地を確認するのがかねてからの課題であった。訪ねた道順は次の通り。

野田市駅　⇒坂東市内　→富士見の馬場　→国王神社　→弓田不動尊　→島広山（石井営所跡）　→延命寺　→石井の井戸　→一言神社　→九重の桜　→高声寺　→延命院（胴塚）　→西念寺　⇒守谷駅

初めての訪問地であり、多くの知見を得た。
１）国王神社は将門の三女如蔵尼が創建し父を祀った神社であった。
２）慈光寺境内にある弓田不動尊は島広山の石井営所の鬼門除けであった。
３）関東一円を支配した石井営所は島広山と称す低い台地の集落の中にあった。
４）延命寺の薬師堂にある薬師如来は将門の守り本尊という。
５）石井の井戸は営所を築くに必要な水源であった。
６）一言神社は石井の井戸をもたらした翁を祀る神社であった。
７）九重の桜は将門が恩赦で京から帰還した折、京の桜を移植したものという。
８）高声寺は将門の無念の大声が聞こえるので、その地に建てた寺という。
９）延命院は神田山の一角にあり、将門の胴を葬ったという胴塚があった。
10）西念寺の鐘楼の鐘は将門が陣鐘に使ったという。
それにしても坂東市役所近くに『将門煎餅本舗』というのがあるのには驚いた。土産に将門煎餅を一袋買ったが、取り立てて珍しいものでもなかった。
[参考］多摩のジョギング道－大久野から二俣尾へ将門伝説を辿る峠越えの道
［写真］将門の娘が父を祀るため建てたという国王神社

都心の平将門伝承地を訪ねる

猛暑の中休みの最後の日に、都心の平将門伝承地を訪ねた。以前既に鎧神社、神田明神、筑土神社、首塚など訪ねていたが、まだ未確認の神社が４ヶ所（赤城神社、筑土八幡、兜神社、鳥越神社）あったので、それらを訪ねることにした。辿った順は下記の通り。

東西線神楽坂駅　→赤城神社　→神楽坂　→筑土八幡神社　→飯田橋駅　→（東西線）→日本橋駅　→千代田橋　→兜神社　→（浅草線）→日本橋駅　→鳥越神社　→総武線日本橋駅

今回は初めての訪問であり、伝承地を確認できたことに意義があった。
１）赤城神社は群馬の赤城神社の分霊を祀ったことに始まる。
２）赤城神社には将門の胴が落ちたとの伝承があるが記述は一切なかった。
３）筑土八幡は伝承では将門の首が境内を越えたというが記述は一切なかった。
４）筑土八幡の境内に田村虎蔵の金太郎歌碑があった。
５）兜神社は東京証券取引所の斜め筋向かいにあった。
６）兜神社には将門の兜を祀ったというが境内の由緒書に記述はなかった。
７）鳥越神社八幡太郎義家ゆかりの神社であった。
８）鳥越神社には将門の首が境内の上を飛び越えたというが記述は一切なかった。
戦前の皇国史観では平将門は朝廷に弓を弾いた逆賊であるからか、由緒書の中には将門の記述は一切なかった。表記を避けているようにも思える。
［参考］多摩のジョギング道
［写真］将門の兜を祀ったという兜神社

青梅千ヶ瀬の筏師の里道を行く

曇天の梅雨空のもと、かつて賑わった青梅千ヶ瀬の筏師の里道を訪ねた。最大の目的は、千ヶ瀬にあった筏師の会所跡と筏を組んだ土場跡を確認することになった。辿った道筋は次の通り。

青梅駅　→鮎美橋（多摩川）→郷土博物館　→宗建寺　→田端橋　→調布橋　→南平緑地　→筏会所跡　→聚徳院　→下奥多摩橋　→林川寺　→石神社　→河辺駅

初めての道筋であり、新たな知見が得られた。
１）郷土博物館の資料から筏の土場が下奥多摩橋下流にあったことが判明。
２）上記学芸員との話で会所跡が千ヶ瀬3丁目507番地であることが判明した。
３）江戸時代以前の古道が走るという田端橋を確認した。
４）調布橋の袂にラフカディオハーンの雪女の地碑を再確認した。
５）千ヶ瀬3丁目507の旧筏会所跡は個人の豪邸に変わっていた。
６）下奥多摩橋の上から下流の土場跡を望見した。
７）石神社と神社の一角にある大山道の道標を確認した。
それにしても千ヶ瀬付近の多摩川の蛇行と土砂の堆積は見事で、筏を組む土場として適地であるだけでなく、奥多摩から筏を流してきた筏師にとってもしばしの休息の場となったのであろう。
［参考］多摩のジョギング道－筏師の歩いた道、いききの道・筏道を行く
［写真］千ヶ瀬の多摩川原にあった筏流し土場跡を望見する